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    持此力，天下一切禽兽之属，除非修为远高于陆恒，否则照面便要为陆恒所掌控。

    类似于一种支配禽兽的概念性力量。

    但这力量，不止用来支配禽兽。于禽兽而言，这力量犹如病重良药，相当于医药之术的调和之力之于草木之灵一般。有巨大的好处。

    陆恒每日进山，采集些灵药，以合服食之术。

    低等的药材，对他再无用处，至少数百年份的，有了灵气儿是灵药的，才有用处。他需要变得更强。

    此外，一些凶恶的、曾吃过人，身上有残魂怨气缠身的妖物，陆恒也一并杀死，拿来烤了吃。

    生灵之间互相争斗厮杀，是天地至理。但站在人的立场上，陆恒便要杀了那些吃人的货色。

    这无关善恶，只是立场。

    便是有本事的妖物，来吃陆恒，说是为了被陆恒吃掉的妖物报仇，陆恒也觉理所当然。

    成了精的妖物，血肉之中精元充沛，不比灵药差。食之有大益。

    最主要的是，陆恒有服食之术，不惧其毒素、妖气侵蚀；有曝日之术，不惧其残念缠身。

    成精的妖物非比寻常，血肉之中藏有残念；若普通人食之，极有可能为其残念、妖气所染，成为半人半妖的怪物，失去人性，变得无比残暴。

    可对陆恒来这说就是个屁，丝毫不必在意。

    陆恒一直记挂着山神，这尊山神说了要来见他，把人参娃娃的事分解清楚，可这几天一直没等到。

    来水了，说明山神调节地气、水脉的工作已经完成，那便是空出手了，怎还不来？

    陆恒等不及，干脆趁着这回进山采药，主动上门去寻那山神一晤。

    他不知道山神在哪儿，但他知道妖道在哪儿！

    山神拿了妖道去填地气肺眼，陆恒锁定着妖道的气机，便能循着这气机找上去。


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